Tunísia permanece, apesar de todos os esforços do governo para a igualdade entre mulheres e homens Tnisia, um patriarcal, um homem, a sociedade.
A primazia do homem deriva principalmente do fato de que os homens são obrigados por lei a manter a esposa e família na Tunísia.Esposa e filhos na Tunísia são obrigados a "respeitar" a ele - mas é um respeito que ele não tem de ganhar, mas que ele gosta por causa de sua posição na família.
Como todo homem é um pai em potencial, a este respeito é exigido também para as crianças do sexo masculino, que são, na família e na vida pública, ainda que parcialmente por lei e na prática da administração da justiça favorecidas e preferenciais.
No entanto, os "direitos" de um homem na Tunísia são menos do que os direitos dos homens no Norte Africano e outros países árabes.Ele não pode, por exemplo, proibir a sua esposa ao trabalho, a mulher pode pedir o divórcio sem o seu consentimento, a mulher pode viajar sozinho, etc
As vantagens obtidas por um homem, por exemplo, reside no fato de que ele é o guardião legal de seus filhos (os filhos não podem, por exemplo, deixar o país, nem mesmo com sua mãe, se ele não concordar). As leis de herança permite que um homem para receber uma parcela maior do que uma mulher.
Além disso, os homens gostam mais liberdade social que as mulheres, como fumar em público ou em se casar com uma pessoa não-muçulmano (o que segundo a Constituição da Tunísia, também é permitido para as mulheres - mas, na realidade, ninguém iria registrar esse tipo de casamento).
Estes são apenas alguns exemplos - há um monte de benefícios, que, na prática, dar a um homem uma posição mais elevada do que uma mulher. E embora as mulheres estejam cada vez mais desafiador isso, ele vai levar um longo tempo antes de igualdade, mesmo para além da letra da lei e do testemunho de que o governo tem alcançado as ruas e casas da Tunísia.Os homens vivem, assim como as mulheres na Tunísia, principalmente homossocial. Eles gostam de estar juntos com outros homens nos cafés de rua, na Tunísia e são, a este respeito não a maioria do dia em casa.Este tem o fundo que o marido, como chefe da família, deve estabelecer e manter relações externas, enquanto a casa é o reino da esposa.
Por outro lado, as mulheres tunisinas no Norte Africano e os países árabes são conhecidos por sua posição dominante e geralmente não aceitam que os maridos determinar as regras da casa. Então muitos homens, em vez de ir para um café, onde eles estão entre os outros homens e pode falar o que quiserem - inclusive comentando sobre o quanto de um mestre que estão em sua própria casa.
A educação dos filhos é um assunto para a única mulher. É muito raro ver homens com crianças pequenas sozinhas nas ruas - ou mantê-los em casa. Não é raro que, quando uma mulher está fora por um dia sem os filhos, uma irmã do homem que vai visitar e cuidar dos filhos. E embora isso possa, em teoria, ser feito pelo pai, bem, ele irá, em muitos casos, rejeitar este, como não sendo parte do seu "papel da família" - e, francamente, muitos homens seria muito sobre suas cabeças quando eles tinha que manter seu filho sozinha.
Em famílias mais pró-ocidental, as mudanças são perceptíveis, mas na maioria das famílias, ainda vai demorar um pouco até que os homens aceitam "efeminado" actividades.
Os homens costumam se casar em meados dos anos 20s, as mulheres que são mais ou menos igual a sua idade. No entanto, com excepção para as mulheres, há também os casamentos em que os homens mais velhos se casam com mulheres jovens e da diferença de idade pode ser 20, 30 ou mais anos - não com muita frequência, mas também não é raro em tudo e socialmente aceito.
Um casamento de um homem com uma mulher mais velha é, por outro lado, exceto em situações muito especiais e extremamente rara, socialmente desaprovado.
No entanto, o casamento com uma mulher mais velha Europa é quase sempre tolerada e mesmo bem-vinda, porque esses casamentos são vistos como temporários acordos comerciais (a grosso modo: sexo e afeto em troca de dinheiro e um visto, ou "Bezness na Tunísia.").
"Temporária", porque na maioria dos casos, após um breve casamento de geralmente 2-5 anos e de ter obtido uma residência em um país ocidental, os homens divórcio e, em seguida, entra em um casamento "normal" com um (claro, mais jovens) mulher tunisina.
A procriação dos filhos é um elemento central da "virilidade" - só os homens que têm seus próprios filhos, são aceitos pela sociedade como "real" dos homens.
A "traição" pelos homens é que, embora não desejável, amplamente aceito socialmente, mesmo as mulheres, enquanto isso não acontece de uma forma muito público.
Como nos países ocidentais, tendo uma concubina é por assim dizer "concedida" para homens com alto status econômico, como no-lo demonstrando que ele pode "permitir" que - em algumas situações, às vezes é até esperado.
Mulheres em cargos de gerente de fora do típico "setores mulheres" (por exemplo escolas, cuidados e educação) são difíceis de encontrar, portanto, o seguinte se aplica principalmente para os homens.
Um elevado estatuto social obriga a demonstrá-lo em público, por exemplo. pelo comportamento generoso - que, por sua vez, será recompensado com mais respeito.No entanto, ao contrário da crença comum, isso não tem nada a ver com a "compra" de outras pessoas, mas é uma obrigação social, que alguém que tem mais influência e mais dinheiro para ajudar as pessoas com menos ..O destinatário irá premiar este, no âmbito de suas possibilidades - por isso é mais ou menos um dar e receber dentro de um sistema social.Esta é, naturalmente, não é um comportamento típico tunisino, mas pode ser observada em muitos países - na Europa, por exemplo, tradicionalmente, em partes da Itália ("Padrone, padrinho").
Neste sentido, as interações na sociedade tunisina são quase sempre voltados para o bem-estar dos grupos sociais: a família próxima, a família alargada, a comunidade da aldeia, os conhecidos, vizinhos, a empresa ou o Estado.
Ações com objetivos individuais, como é altamente desejável em muitos países ocidentais, são extremamente raros na Tunísia. E o mesmo é verdadeiro para espontânea, ou mesmo ações sem juros - na Tunísia, quase tudo gira em torno de interações de grupo e é o resultado de considerações de planejamento e coordenação com outras pessoas.
E isso não só é verdade quando se trata de negociações comerciais, mas também quando se refere a acordos e acções no âmbito da família e da área de pessoal - que é para a maioria dos ocidentais, muitas vezes difíceis de compreender e termos como "complicado", "longo", " fôlego "," clientelismo ", vêm à mente.
terça-feira, 2 de novembro de 2010
RELACIOANMENTOS NA TUNISIA PARTE 2
O tradicional e, de certa forma, até mesmo cada família, tunisino segue antigos padrões históricos e é um elemento essencial, a definição do elemento, da sociedade, na Tunísia.
Na Tunísia, a economia agrícola tem uma longa tradição. A terra era cultivada pela família e os produtos eram trocados ou vendidos para outras pessoas.
Os familiares ajudaram uns aos outros, não apenas no núcleo familiar, mas também na família e as tribos da aldeia. Os círculos de relações sociais eram, portanto, sempre e acima de tudo gerenciável caracterizado por lucro econômico. Da mesma forma, como em outras sociedades deste tipo, as expansões da família através do casamento foi tudo um empreendimento econômico e, de preferência acompanhado por um aumento da renda da terra, e influência na comunidade da aldeia.
Os elementos fundamentais dessa estrutura histórica ainda estão preservados na Tunísia, e tem, sobretudo nas zonas rurais, uma influência significativa na sociedade.
Dois dos elementos mais importantes, ainda hoje intacta, são os casamentos arranjados e para a manutenção da família.
manutenção da família
Enquanto na Tunísia, há hoje um sistema social em vigor, que, por exemplo, prevê benefícios para as crianças e os benefícios para os necessitados, esse sistema é, em comparação com os padrões europeus, pouco desenvolvido ou funcional.
Como tem sido, durante séculos, a maioria dos tunisianos são ainda dependentes da sua família para cuidar deles - os irmãos de crianças pequenas e os jovens para os velhos. Este é um imperativo social muito forte, uma pressão social, tunisianos, que apenas muito poucos podem nem querem evitar.
Dinheiro e prestações em espécie dos filhos a seus pais e avós ainda, se já não estiverem especificados na legislação, são vistos como um dever social e servir de "reembolso" de despesas que os pais tinham para a criação dos filhos.
A filha de uma família é suposto para ajudar a mãe nas questões domésticas e por cuidar dos irmãos menores e, se solicitado, dos filhos na família, e tudo isso muitas vezes, mesmo depois de seu próprio casamento.
Role Model
Ao longo da história, o modelo a seguir surgiu na sociedade tunisina, especialmente nas áreas rurais e entre famílias de baixa condição social:
O homem da Tunísia é o chefe da família. Ele (exigido por lei) para sustentar sua esposa e filhos as coisas necessárias para a vida (ou seja, habitação, alimentação, vestuário, cuidados médicos).
O escopo de uma mulher tunisina é a casa. Ela - em troca da prestação por parte do homem - cuida da casa e dos filhos.
A mulher tem, se ela é capaz, de contribuir para a subsistência familiar, mas na realidade, isso muitas vezes não acontece, e uma mulher geralmente decide livremente sobre como gastou seu dinheiro ganho.
Crianças na Tunísia são tratados de forma diferente por homens e mulheres.
Filhos são relativamente livres em suas ações dentro da família e tomar uma posição mais elevada do que os membros do sexo feminino.Na ausência do chefe da família, ou o irmão do marido de se tornar chefe da família.
Filhas são consistentemente preparadas para cumprir seu papel em uma família mais tarde e pegar em uma idade precoce crescendo obrigações na casa dos pais.
Ambos os filhos e filhas obter uma educação, em que as filhas tendem a freqüentar a escola por mais tempo e prosseguir graus avançados.
No entanto, o tempo de estudo é utilizada por muitas meninas para superar o tempo até o casamento, e então eles vão passar para o papel tradicional em suas próprias famílias.
Na prática, isso é facilitado pelo fato de que há menos empregos de qualidade para mulheres do que homens disponíveis, de modo que, mesmo se a mulher quer o trabalho após sua formação, muitas vezes ela tem que olhar muito tempo para um trabalho adequado.Assim, ela decide freqüência e cedo para assumir o papel tradicional da mulher.
Casamentos arranjados
Na Tunísia não existem casamentos forçados, mas os casamentos combinados desempenhar ainda um papel grande.Em contraste com o "casamento forçado", em um casamento arranjado, os cônjuges têm o direito de recusar o casamento com o candidato sugerido.
Caso contrário, porém, os casamentos forçados e casamentos arranjados diferem apenas em nuances.
O objetivo de tal união é escolher um parceiro adequado para um membro da família, e desde que este geralmente é melhor alcançado se ambos os cônjuges potenciais já conhecem uns aos outros e às suas famílias e vêm de uma classe social semelhante, o parceiro ideal é, em maioria dos casos, um membro da família.
Primos são, portanto, o candidato preferido.
De acordo com a definição tradicional e religiosa "amor" é um elemento apreciado de um casamento, mas não um elemento necessário.Em vez disso, frases como "o amor vem em casamento" e "Deus vai dar amor a um bom marido e mulher" caracterizar a crença comum.
A idéia parece compreensível e lógica, para a inicial de "amor" desaparece, mas o parceiro continua.No entanto, estudos mostram que não há diferença no sucesso a longo prazo marital entre casamentos arranjados e não-organizados ..
O principal motivo de casamentos arranjados é garantir que os parceiros adequados devem ser colocados juntos, que o fundo social partidas, que o papel de acompanhamento e regulação da família é mantida e os ativos totais da família alargada e não diminuído.
Claro, também há casamentos que não estão organizados, não poucos de fato, eo interesse em casamentos de amor é cada vez mais crescente entre os jovens tunisianos.Em muitos, se não a maioria dos casos, porém, o casamento não vai ultrapassar os limites da família alargada ou da região local.
Na Tunísia, a economia agrícola tem uma longa tradição. A terra era cultivada pela família e os produtos eram trocados ou vendidos para outras pessoas.
Os familiares ajudaram uns aos outros, não apenas no núcleo familiar, mas também na família e as tribos da aldeia. Os círculos de relações sociais eram, portanto, sempre e acima de tudo gerenciável caracterizado por lucro econômico. Da mesma forma, como em outras sociedades deste tipo, as expansões da família através do casamento foi tudo um empreendimento econômico e, de preferência acompanhado por um aumento da renda da terra, e influência na comunidade da aldeia.
Os elementos fundamentais dessa estrutura histórica ainda estão preservados na Tunísia, e tem, sobretudo nas zonas rurais, uma influência significativa na sociedade.
Dois dos elementos mais importantes, ainda hoje intacta, são os casamentos arranjados e para a manutenção da família.
manutenção da família
Enquanto na Tunísia, há hoje um sistema social em vigor, que, por exemplo, prevê benefícios para as crianças e os benefícios para os necessitados, esse sistema é, em comparação com os padrões europeus, pouco desenvolvido ou funcional.
Como tem sido, durante séculos, a maioria dos tunisianos são ainda dependentes da sua família para cuidar deles - os irmãos de crianças pequenas e os jovens para os velhos. Este é um imperativo social muito forte, uma pressão social, tunisianos, que apenas muito poucos podem nem querem evitar.
Dinheiro e prestações em espécie dos filhos a seus pais e avós ainda, se já não estiverem especificados na legislação, são vistos como um dever social e servir de "reembolso" de despesas que os pais tinham para a criação dos filhos.
A filha de uma família é suposto para ajudar a mãe nas questões domésticas e por cuidar dos irmãos menores e, se solicitado, dos filhos na família, e tudo isso muitas vezes, mesmo depois de seu próprio casamento.
Role Model
Ao longo da história, o modelo a seguir surgiu na sociedade tunisina, especialmente nas áreas rurais e entre famílias de baixa condição social:
O homem da Tunísia é o chefe da família. Ele (exigido por lei) para sustentar sua esposa e filhos as coisas necessárias para a vida (ou seja, habitação, alimentação, vestuário, cuidados médicos).
O escopo de uma mulher tunisina é a casa. Ela - em troca da prestação por parte do homem - cuida da casa e dos filhos.
A mulher tem, se ela é capaz, de contribuir para a subsistência familiar, mas na realidade, isso muitas vezes não acontece, e uma mulher geralmente decide livremente sobre como gastou seu dinheiro ganho.
Crianças na Tunísia são tratados de forma diferente por homens e mulheres.
Filhos são relativamente livres em suas ações dentro da família e tomar uma posição mais elevada do que os membros do sexo feminino.Na ausência do chefe da família, ou o irmão do marido de se tornar chefe da família.
Filhas são consistentemente preparadas para cumprir seu papel em uma família mais tarde e pegar em uma idade precoce crescendo obrigações na casa dos pais.
Ambos os filhos e filhas obter uma educação, em que as filhas tendem a freqüentar a escola por mais tempo e prosseguir graus avançados.
No entanto, o tempo de estudo é utilizada por muitas meninas para superar o tempo até o casamento, e então eles vão passar para o papel tradicional em suas próprias famílias.
Na prática, isso é facilitado pelo fato de que há menos empregos de qualidade para mulheres do que homens disponíveis, de modo que, mesmo se a mulher quer o trabalho após sua formação, muitas vezes ela tem que olhar muito tempo para um trabalho adequado.Assim, ela decide freqüência e cedo para assumir o papel tradicional da mulher.
Casamentos arranjados
Na Tunísia não existem casamentos forçados, mas os casamentos combinados desempenhar ainda um papel grande.Em contraste com o "casamento forçado", em um casamento arranjado, os cônjuges têm o direito de recusar o casamento com o candidato sugerido.
Caso contrário, porém, os casamentos forçados e casamentos arranjados diferem apenas em nuances.
O objetivo de tal união é escolher um parceiro adequado para um membro da família, e desde que este geralmente é melhor alcançado se ambos os cônjuges potenciais já conhecem uns aos outros e às suas famílias e vêm de uma classe social semelhante, o parceiro ideal é, em maioria dos casos, um membro da família.
Primos são, portanto, o candidato preferido.
De acordo com a definição tradicional e religiosa "amor" é um elemento apreciado de um casamento, mas não um elemento necessário.Em vez disso, frases como "o amor vem em casamento" e "Deus vai dar amor a um bom marido e mulher" caracterizar a crença comum.
A idéia parece compreensível e lógica, para a inicial de "amor" desaparece, mas o parceiro continua.No entanto, estudos mostram que não há diferença no sucesso a longo prazo marital entre casamentos arranjados e não-organizados ..
O principal motivo de casamentos arranjados é garantir que os parceiros adequados devem ser colocados juntos, que o fundo social partidas, que o papel de acompanhamento e regulação da família é mantida e os ativos totais da família alargada e não diminuído.
Claro, também há casamentos que não estão organizados, não poucos de fato, eo interesse em casamentos de amor é cada vez mais crescente entre os jovens tunisianos.Em muitos, se não a maioria dos casos, porém, o casamento não vai ultrapassar os limites da família alargada ou da região local.
BEZNESS( relacionamentos na tunisia) parte 1
Tradicionalmente, os relacionamentos começam na Tunísia, quando um homem observa uma mulher tunisina tunisino quem gosta ou quando uma mulher tunisina está sendo recomendado a ele por seus amigos ou família tunisina. Ele então, acompanhado por membros da sua família (por exemplo, o pai) visitar os pais da mulher e se aplica a um casamento.
Se seu pai não rejeitar imediatamente este pedido, ele irá conversar com a filha (em alguns casos, a filha ainda não conhece o candidato ainda). Na Tunísia, as mulheres não são obrigadas a seguir o desejo ou a sugestão de seus pais, para que não haja "casamentos forçados" na Tunísia.
Se os dois futuros esposos e os pais concordam, então o próximo passo é um compromisso oficial, no qual o homem geralmente dá presentes e jóias (anéis e corrente) de ouro para o noivo. Somente a partir deste ponto, o homem ea mulher estão autorizados a responder oficialmente, mas somente sob a supervisão de um membro da família.
Depois de um período mais ou menos longo de engajamento, no qual os dois se encontram e se conhecido um ao outro, o casamento terá lugar.
Claro, os tempos estão mudando, mesmo na Tunísia, e assim por meninos e meninas se encontram hoje, bem como em escolas ou na rua, nas regiões moderno também em cafés misto, em que homens e mulheres são autorizados a entrar.
Em muitos casos, casais atender também "secreta" e, em muitos casos, eles também vão ter relações sexuais. Depois de um tempo, o homem, na maneira tradicional, o endereço do pai da mulher ... ou ele não vai fazer isso em tudo, se ele considera o caso de ser apenas uma questão de diversão. Na verdade, este último acontece com bastante frequência e os homens tomar aqui partido da naiveity de muitas meninas tunisino jovens.
Relações com os Europeus
Na maioria dos casos, parece muito diferente, quando os homens da Tunísia iniciar relacionamentos com mulheres europeias.
Aqui, os primeiros contatos são feitos em público, o homem não vai mesmo fazer a tentativa de falar com os pais da mulher e vai convidá-la depois de alguns dias já a sua família. Na maioria dos casos, mesmo os contactos sexuais e dormidas ter lugar, às vezes até na casa da família do homem.
Tudo isso é, no mais alto grau, ao contrário da tradição da Tunísia e da cultura - o que significa nada mais do que na maioria dos casos, esse relacionamento não é considerado "nobre" e séria, mas que há outros motivos. E isto é bem conhecido por todos os tunisinos, embora dificilmente alguém vai falar sobre isso.
Estes motivos são outros, em quase todos os casos, o sexo, grátis e fácil de obter, ea esperança de benefícios financeiros e de visto para a Europa.
Com toda a justiça, deve-se dizer que um homem tunisino nem sempre consideram essa relação em cada caso, sendo um benefício unilateral ou explorar (aka. Bezness) - em vez disso, ele geralmente assume que sua virilidade ("homem forte e verdadeiro") por si só é uma compensação adequada para os benefícios que ele espera para desfrutar - soa estranho, mas é assim que é. homens tunisino Entre muitas, há a firme convicção de que os homens europeus são "frias" (porque não me sinto a vontade de ter relações sexuais imediata quando algo excita-los) e as mulheres, por isso, principalmente como homens da Tunísia que estão "sempre prontos".
Secretamente, há ainda fala que entrar em um relacionamento com mulheres com deficiência e que são muito mais velhos está sendo considerado um "serviço" para a mulher, que devem resultar em benefícios para o homem.
Ninguém deve iludir-se - as mulheres, que não são perseguidos por homens de outros países que são 10, 20 e mais anos mais novo, não vai ser seriamente perseguido na Tunísia quer.
E se forem, então a única razão é porque os homens esperam que seja vantajoso para eles, e, na sua maneira de pensar, bem como para a mulher.
Um casamento é, de acordo com a lei islâmica, o primeiro contrato da empresa - nada mais, nada menos, e esse é o caminho, como tem sido em grande parte da Europa há 200 anos atrás também.
Se isto está claro para ambas as partes, quando eles entram em um relacionamento, então não há problema, porque, então, cada uma das partes sabe o que eles estão ficando envolvido e qual o preço que terão que pagar.
Mas aqueles que cometem o erro de acreditar na paixão romântica do "grande amor" com o parceiro da Tunísia, que vai pagar por isso mais cedo ou mais tarde, de uma forma ou de outra, e tão certo como a morte segue a vida. Trabalho na indústria do turismo
Primeiro deve-se notar que, ao contrário da crença popular, nem todos os tunisinos quer deixar Tunísia para outro país a qualquer custo.
Na maioria dos casos, aqueles que querem deixar o país vêm de origens sociais mais baixas e financeira e não têm nível superior ou um emprego respeitável e / ou homens que têm familiares que vivem na Europa já.
Ou seja, um tunisiano que tem um bom emprego e vem de uma família com um bom estado, o que coloca uma ênfase na tradição, ou não tem vontade de sair Tunísia - ou, se entender isso, então ele vai tentar fazê-lo por seus próprios poderes, mas nunca com a ajuda de um relacionamento com um "estrangeiro".
Além disso, o trabalho na indústria do turismo, mesmo que seja rentável para os tunisianos, não é socialmente aceitável, então, além de cargos de alta renda (por exemplo, gerente, diretor), um só raramente se encontra um tunisiano "de pé" como uma animador, um garçom, vendedor ou entregador toalha.
Estes são todos os trabalhos de baixa qualificação, que são feitas em um ambiente contrário a crenças tradicionais e religiosos (servir bebidas alcoólicas, vendo mulheres semi-vestidas, etc), e, neste contexto, não é realmente escolher o melhor para homens ou mulheres - muito menos para as mulheres, mesmo.
Trabalhadores na indústria do turismo só estão lá porque ele promete render um lucro maior ou por não ter encontrado algo de outra maneira - estas profissões não são amados "e sonhado por qualquer um", e que vai para 99% do total de empregados lá.
Os contatos com os europeus
Para entrar em contato com um europeu não é difícil, basta conversar com um turista. A maneira mais fácil para isso é, naturalmente, um trabalho na indústria do turismo, especialmente no campo da animação nos restaurantes ou hotéis na Tunísia.
Mas mesmo que tal posição não pode ser obtido, as chances são boas para atrair a atenção na rua, numa loja de táxi, ou boate.
Em geral, os homens meta dos 3 grupos na seguinte ordem:
* Abastadas mulheres jovens
* As mulheres idosas isoladas
* Todas as outras mulheres
Beleza, peso, idade, inteligência ou educação desempenhar qualquer papel, apenas o lucro esperado a partir desta relação, que, como já foi dito, composto por dinheiro, sexo e visto.
Em casos raros, uma mulher européia entra em férias para a Tunísia, para procurar um amor sério relationship.There são, naturalmente, os turistas sexuais, nenhuma pergunta sobre isso, mas desde que ele não é um "caso de amor", vamos aqui não ir mais fundo nisso.
Em praticamente todos os casos, o primeiro passo em um relacionamento é, portanto, feito por um homem da Tunísia.
Exceto em casos raros, quando a timidez é utilizado como uma estratégia (apenas "olhares tímidos", início de contactos mais estreitos apenas para o fim das férias), a estratégia usual é tentar falar com tantas mulheres quanto possível, a fim de encontrar os vale um "trabalho intensivo".
As vítimas preferenciais são mulheres que têm uma predisposição para ser uma vítima, porque uma baixa auto-estima pode ser notado, ouvir e sentir se alguém está sensível e consciente disso.
No topo da lista dos Caroussel relacionamento são, por conseguinte, as mulheres, que são divorciados, estão em uma idade avançada, estão em um relacionamento infeliz, ou têm pouca experiência na vida. Todas essas mulheres são manchados com precisão e serão rapidamente resolvidos.
É uma desvantagem adicional para as mulheres que estão a ser numa situação excepcional. Sol, areia e mar, um ambiente inusitado e aventureiro, vozes estranhas, cheiros e sensações, a sensação de ambiente de férias é confundir os sentidos e da mente. Two Worlds
Que bem estabelecida mulher mulher realmente considerar seriamente para iniciar uma relationsship com o distribuidor de toalha 20 anos seu júnior-la de um resort lago próximo em seu país de origem? Que mulher daria um telefone móvel para o garçom de um hotel próximo, porque ele lhe dizer que ele não tem dinheiro para comprar um? Ou até mesmo convidá-lo para a discoteca e pagar por ele?
Provavelmente quase ninguém - porque aqui, o ambiente exótico e desconhecido está ausente, porque a mulher pode avaliar exatamente o que é "justo e adequado" e que é uma mentira - em suma, ela sabe que as normas sociais e tem uma idéia muito boa de recursos financeiros e condições de trabalho.
Sobre tudo isso, porém, ela é deixada na Tunísia completamente no escuro.
- Na Europa, é muito comum, para sair à noite com um homem a quem não é casado, ou que é a família - na Tunísia, prositutes apenas fazê-lo (ou europeus, mas são muitas vezes considerados als sem moral de qualquer jeito).
- Na Europa, ninguém levanta as sobrancelhas, quando um casal não casado passa a noite em um hotel ou apartamento - na Tunísia, novamente, as únicas mulheres que o fazem, são prostitutas (e europeus ...).
- Na Europa, é normal que homens e mulheres pagam separadamente ou, alternativamente, uns para os outros quando eles vão para fora - na Tunísia, as pessoas sorriem sobre a estupidez das mulheres europeias que pagar a conta para o homem, porque lá, o homem paga sempre, e sem rodeios.
- Se as pessoas se casam na Europa, onde vivem mais tarde como fizeram antes - na Tunísia, no entanto, é dever do marido para proteger a sua esposa, orientar e acompanhar sua vida moral, e, se necessário corrigi-lo.
- Na Europa, as pessoas queixam-se frequentemente "frieza social", porque as pessoas aqui são educadas para a auto-confiança - na Tunísia, um se sente como no paraíso, porque ali todas as famílias se unem tão bem. E que eles fazem, mas também interferir em tudo e uma mulher encontra-se sob uma vigilância constante da família e dos amigos.
- Enquanto, na Europa, as pessoas sempre se sentem estando sob "stress", vive na Tunísia parece ser sempre muito descontraído. E isso é verdade - ou seja, se é uma riqueza europeia. Porque então eles não têm que trabalhar 50 - semana e 60 horas, eles ainda terão algum dinheiro se eles estão fora de um emprego, eles não têm que mostrar o passaporte a cada segundo polícia e eles realmente não têm a ter cuidado para não fazer nada em público que poderia ser considerada imoral ou inadequado por qualquer vizinho, parente ou conhecido, e que está sendo encaminhado imediatamente. A mulher européia pode comer, fumar e beber, o que, onde e com quem ela quiser - e falar, em um relacionamento ou casamento, mesmo por telefone com pessoas do sexo oposto. Stress? Na Tunísia? Mas de jeito nenhum ...
Em suma - a mulher européia não tem idéia do que é normalmente acontece em um país, onde permanece apenas um tempo limitado para as suas férias, ela não sabe como as pessoas se comportam e como eles pensam. Com o tempo ela vai aprender, é claro, geralmente a partir de seu amante, e, claro, exatamente o que ela deve aprender em sua opinião - e isso não é necessariamente a verdade, pelo menos não toda a verdade.
Portanto, com o lançamento de um relacionamento, o conhecimento da sociedade e mesmo a linguagem tem que ir de mãos dadas - e não filtrada e protegida pela amante, seus amigos e familiares, mas na realidade e em um diálogo com ambos os sexos na Tunísia - só dessa forma, a mulher tem a oportunidade de avaliar de forma realista as idéias e os antecedentes sociais do seu parceiro.
E isso é muito importante, porque depois do casamento, nada será como era antes - então eles vivem juntos na Europa ou na Tunísia, e em cada caso, um deles tem, mesmo depois de um longo relacionamento anterior, muito pouco idéia da realidade da vida everydays lá.
E na maioria dos casos, os parceiros ainda não tem nenhuma idéia sobre o outro, porque as reuniões antes do casamento temporário em uma atmosfera de férias constituem de modo algum uma parte de como será quando eles viverão sempre juntos, todos os dias e arund o relógio. Mais uma vez, um lembrete: O fundo social de ambos não podem ser mais diferentes - e alguém mais velho, mais tempo ele tem sido socializados em "sua" sociedade, e menos provável é que se pode adaptar às mudanças rapidamente ou em tudo.
A expectativa de que um tunisiano, logo que ele chega após o casamento na Europa, irá se comportar, de repente, como um homem europeu, é totalmente irrealista - da mesma forma como uma mulher européia que se mudou para a Tunísia não vai caber imediatamente em da sociedade.
Se seu pai não rejeitar imediatamente este pedido, ele irá conversar com a filha (em alguns casos, a filha ainda não conhece o candidato ainda). Na Tunísia, as mulheres não são obrigadas a seguir o desejo ou a sugestão de seus pais, para que não haja "casamentos forçados" na Tunísia.
Se os dois futuros esposos e os pais concordam, então o próximo passo é um compromisso oficial, no qual o homem geralmente dá presentes e jóias (anéis e corrente) de ouro para o noivo. Somente a partir deste ponto, o homem ea mulher estão autorizados a responder oficialmente, mas somente sob a supervisão de um membro da família.
Depois de um período mais ou menos longo de engajamento, no qual os dois se encontram e se conhecido um ao outro, o casamento terá lugar.
Claro, os tempos estão mudando, mesmo na Tunísia, e assim por meninos e meninas se encontram hoje, bem como em escolas ou na rua, nas regiões moderno também em cafés misto, em que homens e mulheres são autorizados a entrar.
Em muitos casos, casais atender também "secreta" e, em muitos casos, eles também vão ter relações sexuais. Depois de um tempo, o homem, na maneira tradicional, o endereço do pai da mulher ... ou ele não vai fazer isso em tudo, se ele considera o caso de ser apenas uma questão de diversão. Na verdade, este último acontece com bastante frequência e os homens tomar aqui partido da naiveity de muitas meninas tunisino jovens.
Relações com os Europeus
Na maioria dos casos, parece muito diferente, quando os homens da Tunísia iniciar relacionamentos com mulheres europeias.
Aqui, os primeiros contatos são feitos em público, o homem não vai mesmo fazer a tentativa de falar com os pais da mulher e vai convidá-la depois de alguns dias já a sua família. Na maioria dos casos, mesmo os contactos sexuais e dormidas ter lugar, às vezes até na casa da família do homem.
Tudo isso é, no mais alto grau, ao contrário da tradição da Tunísia e da cultura - o que significa nada mais do que na maioria dos casos, esse relacionamento não é considerado "nobre" e séria, mas que há outros motivos. E isto é bem conhecido por todos os tunisinos, embora dificilmente alguém vai falar sobre isso.
Estes motivos são outros, em quase todos os casos, o sexo, grátis e fácil de obter, ea esperança de benefícios financeiros e de visto para a Europa.
Com toda a justiça, deve-se dizer que um homem tunisino nem sempre consideram essa relação em cada caso, sendo um benefício unilateral ou explorar (aka. Bezness) - em vez disso, ele geralmente assume que sua virilidade ("homem forte e verdadeiro") por si só é uma compensação adequada para os benefícios que ele espera para desfrutar - soa estranho, mas é assim que é. homens tunisino Entre muitas, há a firme convicção de que os homens europeus são "frias" (porque não me sinto a vontade de ter relações sexuais imediata quando algo excita-los) e as mulheres, por isso, principalmente como homens da Tunísia que estão "sempre prontos".
Secretamente, há ainda fala que entrar em um relacionamento com mulheres com deficiência e que são muito mais velhos está sendo considerado um "serviço" para a mulher, que devem resultar em benefícios para o homem.
Ninguém deve iludir-se - as mulheres, que não são perseguidos por homens de outros países que são 10, 20 e mais anos mais novo, não vai ser seriamente perseguido na Tunísia quer.
E se forem, então a única razão é porque os homens esperam que seja vantajoso para eles, e, na sua maneira de pensar, bem como para a mulher.
Um casamento é, de acordo com a lei islâmica, o primeiro contrato da empresa - nada mais, nada menos, e esse é o caminho, como tem sido em grande parte da Europa há 200 anos atrás também.
Se isto está claro para ambas as partes, quando eles entram em um relacionamento, então não há problema, porque, então, cada uma das partes sabe o que eles estão ficando envolvido e qual o preço que terão que pagar.
Mas aqueles que cometem o erro de acreditar na paixão romântica do "grande amor" com o parceiro da Tunísia, que vai pagar por isso mais cedo ou mais tarde, de uma forma ou de outra, e tão certo como a morte segue a vida. Trabalho na indústria do turismo
Primeiro deve-se notar que, ao contrário da crença popular, nem todos os tunisinos quer deixar Tunísia para outro país a qualquer custo.
Na maioria dos casos, aqueles que querem deixar o país vêm de origens sociais mais baixas e financeira e não têm nível superior ou um emprego respeitável e / ou homens que têm familiares que vivem na Europa já.
Ou seja, um tunisiano que tem um bom emprego e vem de uma família com um bom estado, o que coloca uma ênfase na tradição, ou não tem vontade de sair Tunísia - ou, se entender isso, então ele vai tentar fazê-lo por seus próprios poderes, mas nunca com a ajuda de um relacionamento com um "estrangeiro".
Além disso, o trabalho na indústria do turismo, mesmo que seja rentável para os tunisianos, não é socialmente aceitável, então, além de cargos de alta renda (por exemplo, gerente, diretor), um só raramente se encontra um tunisiano "de pé" como uma animador, um garçom, vendedor ou entregador toalha.
Estes são todos os trabalhos de baixa qualificação, que são feitas em um ambiente contrário a crenças tradicionais e religiosos (servir bebidas alcoólicas, vendo mulheres semi-vestidas, etc), e, neste contexto, não é realmente escolher o melhor para homens ou mulheres - muito menos para as mulheres, mesmo.
Trabalhadores na indústria do turismo só estão lá porque ele promete render um lucro maior ou por não ter encontrado algo de outra maneira - estas profissões não são amados "e sonhado por qualquer um", e que vai para 99% do total de empregados lá.
Os contatos com os europeus
Para entrar em contato com um europeu não é difícil, basta conversar com um turista. A maneira mais fácil para isso é, naturalmente, um trabalho na indústria do turismo, especialmente no campo da animação nos restaurantes ou hotéis na Tunísia.
Mas mesmo que tal posição não pode ser obtido, as chances são boas para atrair a atenção na rua, numa loja de táxi, ou boate.
Em geral, os homens meta dos 3 grupos na seguinte ordem:
* Abastadas mulheres jovens
* As mulheres idosas isoladas
* Todas as outras mulheres
Beleza, peso, idade, inteligência ou educação desempenhar qualquer papel, apenas o lucro esperado a partir desta relação, que, como já foi dito, composto por dinheiro, sexo e visto.
Em casos raros, uma mulher européia entra em férias para a Tunísia, para procurar um amor sério relationship.There são, naturalmente, os turistas sexuais, nenhuma pergunta sobre isso, mas desde que ele não é um "caso de amor", vamos aqui não ir mais fundo nisso.
Em praticamente todos os casos, o primeiro passo em um relacionamento é, portanto, feito por um homem da Tunísia.
Exceto em casos raros, quando a timidez é utilizado como uma estratégia (apenas "olhares tímidos", início de contactos mais estreitos apenas para o fim das férias), a estratégia usual é tentar falar com tantas mulheres quanto possível, a fim de encontrar os vale um "trabalho intensivo".
As vítimas preferenciais são mulheres que têm uma predisposição para ser uma vítima, porque uma baixa auto-estima pode ser notado, ouvir e sentir se alguém está sensível e consciente disso.
No topo da lista dos Caroussel relacionamento são, por conseguinte, as mulheres, que são divorciados, estão em uma idade avançada, estão em um relacionamento infeliz, ou têm pouca experiência na vida. Todas essas mulheres são manchados com precisão e serão rapidamente resolvidos.
É uma desvantagem adicional para as mulheres que estão a ser numa situação excepcional. Sol, areia e mar, um ambiente inusitado e aventureiro, vozes estranhas, cheiros e sensações, a sensação de ambiente de férias é confundir os sentidos e da mente. Two Worlds
Que bem estabelecida mulher mulher realmente considerar seriamente para iniciar uma relationsship com o distribuidor de toalha 20 anos seu júnior-la de um resort lago próximo em seu país de origem? Que mulher daria um telefone móvel para o garçom de um hotel próximo, porque ele lhe dizer que ele não tem dinheiro para comprar um? Ou até mesmo convidá-lo para a discoteca e pagar por ele?
Provavelmente quase ninguém - porque aqui, o ambiente exótico e desconhecido está ausente, porque a mulher pode avaliar exatamente o que é "justo e adequado" e que é uma mentira - em suma, ela sabe que as normas sociais e tem uma idéia muito boa de recursos financeiros e condições de trabalho.
Sobre tudo isso, porém, ela é deixada na Tunísia completamente no escuro.
- Na Europa, é muito comum, para sair à noite com um homem a quem não é casado, ou que é a família - na Tunísia, prositutes apenas fazê-lo (ou europeus, mas são muitas vezes considerados als sem moral de qualquer jeito).
- Na Europa, ninguém levanta as sobrancelhas, quando um casal não casado passa a noite em um hotel ou apartamento - na Tunísia, novamente, as únicas mulheres que o fazem, são prostitutas (e europeus ...).
- Na Europa, é normal que homens e mulheres pagam separadamente ou, alternativamente, uns para os outros quando eles vão para fora - na Tunísia, as pessoas sorriem sobre a estupidez das mulheres europeias que pagar a conta para o homem, porque lá, o homem paga sempre, e sem rodeios.
- Se as pessoas se casam na Europa, onde vivem mais tarde como fizeram antes - na Tunísia, no entanto, é dever do marido para proteger a sua esposa, orientar e acompanhar sua vida moral, e, se necessário corrigi-lo.
- Na Europa, as pessoas queixam-se frequentemente "frieza social", porque as pessoas aqui são educadas para a auto-confiança - na Tunísia, um se sente como no paraíso, porque ali todas as famílias se unem tão bem. E que eles fazem, mas também interferir em tudo e uma mulher encontra-se sob uma vigilância constante da família e dos amigos.
- Enquanto, na Europa, as pessoas sempre se sentem estando sob "stress", vive na Tunísia parece ser sempre muito descontraído. E isso é verdade - ou seja, se é uma riqueza europeia. Porque então eles não têm que trabalhar 50 - semana e 60 horas, eles ainda terão algum dinheiro se eles estão fora de um emprego, eles não têm que mostrar o passaporte a cada segundo polícia e eles realmente não têm a ter cuidado para não fazer nada em público que poderia ser considerada imoral ou inadequado por qualquer vizinho, parente ou conhecido, e que está sendo encaminhado imediatamente. A mulher européia pode comer, fumar e beber, o que, onde e com quem ela quiser - e falar, em um relacionamento ou casamento, mesmo por telefone com pessoas do sexo oposto. Stress? Na Tunísia? Mas de jeito nenhum ...
Em suma - a mulher européia não tem idéia do que é normalmente acontece em um país, onde permanece apenas um tempo limitado para as suas férias, ela não sabe como as pessoas se comportam e como eles pensam. Com o tempo ela vai aprender, é claro, geralmente a partir de seu amante, e, claro, exatamente o que ela deve aprender em sua opinião - e isso não é necessariamente a verdade, pelo menos não toda a verdade.
Portanto, com o lançamento de um relacionamento, o conhecimento da sociedade e mesmo a linguagem tem que ir de mãos dadas - e não filtrada e protegida pela amante, seus amigos e familiares, mas na realidade e em um diálogo com ambos os sexos na Tunísia - só dessa forma, a mulher tem a oportunidade de avaliar de forma realista as idéias e os antecedentes sociais do seu parceiro.
E isso é muito importante, porque depois do casamento, nada será como era antes - então eles vivem juntos na Europa ou na Tunísia, e em cada caso, um deles tem, mesmo depois de um longo relacionamento anterior, muito pouco idéia da realidade da vida everydays lá.
E na maioria dos casos, os parceiros ainda não tem nenhuma idéia sobre o outro, porque as reuniões antes do casamento temporário em uma atmosfera de férias constituem de modo algum uma parte de como será quando eles viverão sempre juntos, todos os dias e arund o relógio. Mais uma vez, um lembrete: O fundo social de ambos não podem ser mais diferentes - e alguém mais velho, mais tempo ele tem sido socializados em "sua" sociedade, e menos provável é que se pode adaptar às mudanças rapidamente ou em tudo.
A expectativa de que um tunisiano, logo que ele chega após o casamento na Europa, irá se comportar, de repente, como um homem europeu, é totalmente irrealista - da mesma forma como uma mulher européia que se mudou para a Tunísia não vai caber imediatamente em da sociedade.
sexta-feira, 24 de setembro de 2010
VIAGEM AOS ENCANTOS DA TUNISIA
TUNISIA O PAIS DE ENCANTOS E MAGIA
Assistam e viagem conosco!
Pacotes especiais em grupos e individual, corporativo e incentivo, Lua de Mel, Formaturas....
PARCEIRA COM AGENCIAS, PROFISSIONAIS LIGADOS AO TURISMO, SPAS, CLINICAS E TALASSOTERAPIAS, CONSULTE COMIGO!
(vanessa@destinotunisia.com.br / 11 9374.2719)
ASSISTAM OS MARAVILHOSOS VIDEOS...
ENTREVISTA NA PAGINA DA CAMERA DE COMÉRCIO ARABE BRASILEIRA
VIAGENS PELOS ENCANTOS DA TUNÍSIA(COM ACAMPAMENTO DE LUXO PANSEA)
10 NOITES / 11 DIASAcompanhamento de Helena Romano e Vanessa Pasqualucci desde o Brasil
Periodo: 11 A 22 NOVEMBRO
1º DIA - SÃO PAULO/TUNIS
Apresentação no aeroporto de Guarulhos para vôo com destino a Tunis. Noite em voo;
2º DIA - TUNISChegada em Tunis e ida para hotel . Restante tarde livre.Jantar e noite no hotel Kartago le Palace 5*em Tunis
www.karthagolepalace.com
3º DIA - TUNIS/CARTAGO/SIDI BOU SAID/TUNIS
Café da manhã e saída para passeio em Tunis visitando: Museu do Bardo com sua famosa coleção de mosaicos romanos, caminhada pelas ruelas da Medina com suas lojas e artesanatos para começarmos a conhecer a cultura tunisiana! . Almoço em restaurante na Medina de Tunis . Após almoço visita a Cartago : ruínas púnicas, termas de Antonio Pio, teatro. Ida a Sidi Bou Said para uma agradável caminhada pelas ruelas dessa vila com arquitetura árabe-mourisca, seus cafés e lojas. Volta ao hotel em Tunis. Jantar no hotel Kartago le Palace 5* www.karthagolepalace.com
4º DIA - TUNIS/KAIROUÁNCafé da manhã e saída para Dougga, onde se visitará: as ruínas romanas,o majestoso capitólio dedicado a tríade capitolina( Juno, Júpiter e Minerva), termas, praça da Rosa dos Ventos, mosaicos, mausoléu de Atiban. Almoço e continuação até Kairouán. Chegada no hotel La Kasbah 5* em Kaiouán. Coquetel de boas vindas. Jantar no hotel www.goldenyasmin.com/la-kasbah/fr
5º DIA - KAIROUAN/TOZEURCafé da manhã e visita á cidade de Kairouan que durante muito tempo foi capital de Magreb, com seus importantes tesouros: grande mesquita Sidi Okba, referência de arquitetura islâmica e 4º mesquita em número de visitações do mundo; banhos, a mais importante instalação hidráulica da Idade Média; mausoléu de Sidi Abid do sec.XVII. Visitaremos uma importante cooperativa de tapetes artesanais tunesianos. Saída para Tozeur via Sbeitla & Gafsa. Almoço no hotel Suffeitula em Sbeitla. Após almoço visita ás ruínas de Sbeitla de bela coloração alaranjada. Continuação a Gafsa e depois a Tozeur, considerado o oásis de Tunis. Chegada no hotel Ras el Ain 4* em Tozeur. Jantar no hotel
www.goldenyasmin.com/ras-el-ain/fr
6º DIA - TOZEUR/TREM/TAMERZA/CHEBIKA/TOZEURCafé da manhã e saída em veículo 4 X 4 para viagem no trem Lezard Rouge apreciando as belas paisagens de canyons do deserto. Após esse passeio almoço no charmoso Restaurante Les Terraces de l`Atlas com vista para a cidade fantasma. Continuação da viagem para visita a Tamerza, Chebika e Mídes, lugares com cascatas, canyions e palmeiras localizadas em plena Cordilheira Atlas. Final da tarde retorno a Tozeur. Jantar e noite no hotel Ras el Ain www.goldenyasmin.com/ras-el-ain/fr
7º DIA - TOZEURCafé da manhã e saída para conhecer a medina de Tozeur, somente feita para moradia e sua arquitetura original. Passeio pela praça. Almoço no hotel e tarde livre. Opcionais: Museu Dar Cheraiet, ida de charrete para visitar um oásis ou curtir o hotel. Jantar no hotel ou jantar folclórico opcional.
8º DIA - TOZEUR/DOUZ/ACAMPAMENTO DE LUXO PANSEACafé da manhã e saída para visitar os cenários onde foi rodado o filme de George Lucas, Star Wars, espalhados pelo deserto. Após essa visita, continuação para Douz via Chott El Herid ( Lago Salgado), considerado a porta do deserto. Após almoço continuação da viagem para o sofisticado acampamento Pansea localizado em Ksar Ghilane com suas barracas com ar condicionado e banheiro privativo. Restante do dia libre para aproveitar: opcional de passeio em dromedario, centro de massagem ou simplesmente aproveitar a piscina. Jantar e noite no acampamento
www.pansea.com
9º DIA - PANSEA/CHENINE/TATAOUINE/MEDENINE/SFAXCafé da manhã e início de nossa ida para Sfax. Visitaremos no camino a vila bérbere de Chenine com suas construções incrustradas nas montanhas e de Tataouine ! Almoço Hotel Sangho. Após almoço continuação para Medenine onde visitaremos Grof Om Etamr- um dos varios lugares onde os bérberes guardavam grãos e seus mantimentos. Continuação a Sfax e visita a elegante cidade. Chegada no hotel Les Oliviers em Sfax e jantar www.goldenyasmin.com/oliviers-palace/fr
10º DIA - SFAX/ EL JEM/MAHDIA/MONASTIR/PORTO KANTAOUICafé da manhã e visita a Medina de Sfax com suas movimentadas vielas e o mercado de especiarias. Saída para El Jem .Visita a um dos coliseos mais preservados do mundo: Coliseo El Jem- construido no séc. III. a cidade de Mahadia onde passearemos por suas ruelas antigas e tomaremos café em seus típicos bares; atravessaremos seu portão fortificado com lindas vistas do topo. Almoço no Restaurante no porto antigo. Depois de almoço continuação a cidade de Monastir , cidade onde visitaremos o Mausaléu de Bourguiba, primeiro presidente da Tunísia. Seguimos viagem para Port Kantaoui onde chegaremos no hotel Seabel Alhambra e almoçaremos. Após almoço visita a Sousse e sua medina. Jantar e noite no hotel Seabel Alhambra www.seabelhotels.com/alhambra/fr/accueil.ht
11º DIA - PORTO KANTAOUI/SOUSSECafé da manhã e saída para conhecermos Soussa e sua Medina. Tarde livre. Visista do porto El Kantaoui e jantar no Restaurante Le Méditerranée. Noite no hotel Seabel Alhambra. www.seabelhotels.com/alhambra/fr/accueil.htm
12º DIA - PORTO KANTAOUI/TUNIS/BRASILCafé da manhã e em horário determinado, traslado para o aeroporto de Tunis para viagem de regresso ou opcional escolhido.
PREÇO POR PESSOA/APTO DUPLO/MÍNIMO 10 PASSAGEIROS
• Parte aérea: U$967,00 + U$179,00 taxas (embarque/combustível/segurança) + U$55,00 taxa emissão.
PARCELAMENTO EM 8 X SEM JUROS CARTÕES CRÉDITO (taxas na primeira parcela)
• Parte terrestre: U$1.980,00
SINAL: U$200,00 para reserva;
PARCELAMENTO: Restante 30% entrada restante em 3 X cheque com aprovação ficha cadastral.
SUPLEMENTO APTO SINGLE: US$380,00
OBS: Para aqueles que quiserem aproveitar a passagem aérea para continuar a viagem para alguma outra parte é possível, porém com mudança de tarifa e acréscimo de taxa. Os lugares são limitados!
Preços e taxas sujeitos a reajuste sem prévio aviso e sujeitos a confirmação no ato da reserva.
"Este roteiro é destinado à pessoas que com seu silêncio sabem apreciar a natureza e com seu respeito sabem conviver e aprender com as culturas locais"
RESERVAS:
10 NOITES / 11 DIASAcompanhamento de Helena Romano e Vanessa Pasqualucci desde o Brasil
Periodo: 11 A 22 NOVEMBRO
ROTEIRO
Apresentação no aeroporto de Guarulhos para vôo com destino a Tunis. Noite em voo;
2º DIA - TUNISChegada em Tunis e ida para hotel . Restante tarde livre.Jantar e noite no hotel Kartago le Palace 5*em Tunis
www.karthagolepalace.com
3º DIA - TUNIS/CARTAGO/SIDI BOU SAID/TUNIS
Café da manhã e saída para passeio em Tunis visitando: Museu do Bardo com sua famosa coleção de mosaicos romanos, caminhada pelas ruelas da Medina com suas lojas e artesanatos para começarmos a conhecer a cultura tunisiana! . Almoço em restaurante na Medina de Tunis . Após almoço visita a Cartago : ruínas púnicas, termas de Antonio Pio, teatro. Ida a Sidi Bou Said para uma agradável caminhada pelas ruelas dessa vila com arquitetura árabe-mourisca, seus cafés e lojas. Volta ao hotel em Tunis. Jantar no hotel Kartago le Palace 5* www.karthagolepalace.com
4º DIA - TUNIS/KAIROUÁNCafé da manhã e saída para Dougga, onde se visitará: as ruínas romanas,o majestoso capitólio dedicado a tríade capitolina( Juno, Júpiter e Minerva), termas, praça da Rosa dos Ventos, mosaicos, mausoléu de Atiban. Almoço e continuação até Kairouán. Chegada no hotel La Kasbah 5* em Kaiouán. Coquetel de boas vindas. Jantar no hotel www.goldenyasmin.com/la-kasbah/fr
5º DIA - KAIROUAN/TOZEURCafé da manhã e visita á cidade de Kairouan que durante muito tempo foi capital de Magreb, com seus importantes tesouros: grande mesquita Sidi Okba, referência de arquitetura islâmica e 4º mesquita em número de visitações do mundo; banhos, a mais importante instalação hidráulica da Idade Média; mausoléu de Sidi Abid do sec.XVII. Visitaremos uma importante cooperativa de tapetes artesanais tunesianos. Saída para Tozeur via Sbeitla & Gafsa. Almoço no hotel Suffeitula em Sbeitla. Após almoço visita ás ruínas de Sbeitla de bela coloração alaranjada. Continuação a Gafsa e depois a Tozeur, considerado o oásis de Tunis. Chegada no hotel Ras el Ain 4* em Tozeur. Jantar no hotel
www.goldenyasmin.com/ras-el-ain/fr
6º DIA - TOZEUR/TREM/TAMERZA/CHEBIKA/TOZEURCafé da manhã e saída em veículo 4 X 4 para viagem no trem Lezard Rouge apreciando as belas paisagens de canyons do deserto. Após esse passeio almoço no charmoso Restaurante Les Terraces de l`Atlas com vista para a cidade fantasma. Continuação da viagem para visita a Tamerza, Chebika e Mídes, lugares com cascatas, canyions e palmeiras localizadas em plena Cordilheira Atlas. Final da tarde retorno a Tozeur. Jantar e noite no hotel Ras el Ain www.goldenyasmin.com/ras-el-ain/fr
7º DIA - TOZEURCafé da manhã e saída para conhecer a medina de Tozeur, somente feita para moradia e sua arquitetura original. Passeio pela praça. Almoço no hotel e tarde livre. Opcionais: Museu Dar Cheraiet, ida de charrete para visitar um oásis ou curtir o hotel. Jantar no hotel ou jantar folclórico opcional.
8º DIA - TOZEUR/DOUZ/ACAMPAMENTO DE LUXO PANSEACafé da manhã e saída para visitar os cenários onde foi rodado o filme de George Lucas, Star Wars, espalhados pelo deserto. Após essa visita, continuação para Douz via Chott El Herid ( Lago Salgado), considerado a porta do deserto. Após almoço continuação da viagem para o sofisticado acampamento Pansea localizado em Ksar Ghilane com suas barracas com ar condicionado e banheiro privativo. Restante do dia libre para aproveitar: opcional de passeio em dromedario, centro de massagem ou simplesmente aproveitar a piscina. Jantar e noite no acampamento
www.pansea.com
9º DIA - PANSEA/CHENINE/TATAOUINE/MEDENINE/SFAXCafé da manhã e início de nossa ida para Sfax. Visitaremos no camino a vila bérbere de Chenine com suas construções incrustradas nas montanhas e de Tataouine ! Almoço Hotel Sangho. Após almoço continuação para Medenine onde visitaremos Grof Om Etamr- um dos varios lugares onde os bérberes guardavam grãos e seus mantimentos. Continuação a Sfax e visita a elegante cidade. Chegada no hotel Les Oliviers em Sfax e jantar www.goldenyasmin.com/oliviers-palace/fr
10º DIA - SFAX/ EL JEM/MAHDIA/MONASTIR/PORTO KANTAOUICafé da manhã e visita a Medina de Sfax com suas movimentadas vielas e o mercado de especiarias. Saída para El Jem .Visita a um dos coliseos mais preservados do mundo: Coliseo El Jem- construido no séc. III. a cidade de Mahadia onde passearemos por suas ruelas antigas e tomaremos café em seus típicos bares; atravessaremos seu portão fortificado com lindas vistas do topo. Almoço no Restaurante no porto antigo. Depois de almoço continuação a cidade de Monastir , cidade onde visitaremos o Mausaléu de Bourguiba, primeiro presidente da Tunísia. Seguimos viagem para Port Kantaoui onde chegaremos no hotel Seabel Alhambra e almoçaremos. Após almoço visita a Sousse e sua medina. Jantar e noite no hotel Seabel Alhambra www.seabelhotels.com/alhambra/fr/accueil.ht
11º DIA - PORTO KANTAOUI/SOUSSECafé da manhã e saída para conhecermos Soussa e sua Medina. Tarde livre. Visista do porto El Kantaoui e jantar no Restaurante Le Méditerranée. Noite no hotel Seabel Alhambra. www.seabelhotels.com/alhambra/fr/accueil.htm
12º DIA - PORTO KANTAOUI/TUNIS/BRASILCafé da manhã e em horário determinado, traslado para o aeroporto de Tunis para viagem de regresso ou opcional escolhido.
PREÇO POR PESSOA/APTO DUPLO/MÍNIMO 10 PASSAGEIROS
• Parte aérea: U$967,00 + U$179,00 taxas (embarque/combustível/segurança) + U$55,00 taxa emissão.
PARCELAMENTO EM 8 X SEM JUROS CARTÕES CRÉDITO (taxas na primeira parcela)
• Parte terrestre: U$1.980,00
SINAL: U$200,00 para reserva;
PARCELAMENTO: Restante 30% entrada restante em 3 X cheque com aprovação ficha cadastral.
SUPLEMENTO APTO SINGLE: US$380,00
PREÇO INCLUI:
• Passagem aérea São Paulo/Tunis/São Paulo;
• Hospedagem com café manhã hotéis 4* e 5* e com todas as refeições durante o percurso e 01 noite no
• Passagem aérea São Paulo/Tunis/São Paulo;
• Hospedagem com café manhã hotéis 4* e 5* e com todas as refeições durante o percurso e 01 noite no
Acampamento de luxo Pansea com ar condicionado e banheiro privativo;
• Traslados aeroporto/hotel/aeroporto;
• Transporte em ônibus com ar condicionado e carro 4X4 em alguns pontos;
• Guia falando espanhol acompanhando todo o roteiro;
• Passeios descritos no roteiro;
• Seguro viagem cobrindo Euro30.000,00;
• Acompanhante desde o Brasil.
• Traslados aeroporto/hotel/aeroporto;
• Transporte em ônibus com ar condicionado e carro 4X4 em alguns pontos;
• Guia falando espanhol acompanhando todo o roteiro;
• Passeios descritos no roteiro;
• Seguro viagem cobrindo Euro30.000,00;
• Acompanhante desde o Brasil.
VOOS: ALITALIA | |
| GUARULHOS/ROMA | 11/11 - 17:25/07:25hs |
| ROMA/TUNIS | 12/11- 09:20/09:40hs |
| TUNIS/ROMA | 22/11 -10:30/13:00hs |
| ROMA/GUARULHOS | 22/11 - 22:00/07:05hs |
OBS: Para aqueles que quiserem aproveitar a passagem aérea para continuar a viagem para alguma outra parte é possível, porém com mudança de tarifa e acréscimo de taxa. Os lugares são limitados!
Preços e taxas sujeitos a reajuste sem prévio aviso e sujeitos a confirmação no ato da reserva.
"Este roteiro é destinado à pessoas que com seu silêncio sabem apreciar a natureza e com seu respeito sabem conviver e aprender com as culturas locais"
RESERVAS:
DESTINO TUNISIA
Vanessa Pasqualucci
FONE: 55 (11) 3796.0666 - Nextel 7755.1855 ID 100*54275 - Claro 9374.2719
Vanessa Pasqualucci
Produtora
www.vpproducoes.uniblog.com.br E-mail vanprodutora@uol.com.br / vanpasqualucci@hotmail.com
• Produção • Promoções • Eventos • Shows • Publicidade • Assessoria de imprensa • Lançamentos•
Tel./Fax.: 55 11 3796.0666 - Celular Claro 55 11 9374-2719 Nextel 55 11 7755.1855 - ID 100*54275www.vpproducoes.uniblog.com.br E-mail vanprodutora@uol.com.br / vanpasqualucci@hotmail.com
quarta-feira, 28 de julho de 2010
sahara aventures tunisia....
Sahara Aventures Tunisia
Agence de voyage situé à Douz Tunisie, vous offre une vaste gamme de services, avec un souci particulier pour l'efficacité et la qualité. Des séjours touristiques et professionnels pour individuels et groupe, notre équipe de professionnels vous accueille en Français, Anglais, Allemand.
Notre agence se charge de la réservation d’hôtels de toutes catégories. Nous réservons aussi des transferts privés, restaurant, musées, et autres services, et vous fournissons si besoin des guides et tours leaders professionnels
Ainsi, Sahara Aventures Tunisia propose plusieurs circuits à travers tout le sud Tunisien à des touristes en quête d’aventure et de fortes sensations sur Quad, méharée, 4X4 , trekking et chasse de sanglier avec plusieurs autres surprises pour une distraction et un divertissement complet.
Le quad
Est un véhicule tout terrain à quatre roues, qui se dirige à l'aide d'un guidon comme une moto. C'est en quelque sorte une moto à quatre roues Les roues arrières de disposent généralement pas de différentiel, avec le quad vous pouvez passer séjour inoubliable pour découvrir le sud Tunisie.
Séjours 4*4 :
La Tunisie ce n'est pas uniquement des plages et hôtels bondés de touristes cosmopolites. C'est aussi des sites superbes, des vallées verdoyantes, des montagnes ciselées, des villages authentiques oubliés du temps moderne. Un voyage exceptionnel en 4X4 pour aller jusque là où il n'est plus possible d'avancer, là où tout est plus beau.
Randonnées chamelières :
Nous proposons de véritables méharées, chacun ayant un chameau à disposition, et non pas des treks où les chameaux sont réservés au transport du matériel. En effet, que ce soit le but du tourisme : culturel, éco-tourisme, tourisme senior ou tourisme à thème Sahara Aventures Tunisia propose un programme riche et captivent ou chacun peut y trouver son souhait pour le plaisir de l'âme et pour le bonheur des sens.
Trekking :
Si vous cherchez quelque chose de nouveau à faire de la condition physique encore beaucoup de plaisir en même temps? Il faut que tu TRIKKE. Il donne un sens nouveau à rester en forme et de l'exercice avec plaisir. Trekking est la nouvelle sensation, bon pour la santé, à faible impact, et surtout plus fun. Trekking ne comporte pas de pousser ou de pédaler. Sahara Aventure vous offre une bonne sensation et bonne santé.
Séjour de Chasse Sanglier :
La chasse du sanglier au sud Tunisie, c'est la chasse au désert du Sahara du Grand Erg oriental, On chasse autour des oasis et des roselières. La chasse se pratique en battue avec traqueurs et rabatteurs aidés d'une meute de chiens. La période de chasse s'étend au sud du Fin septembre jusqu'au Fin Avril.
Golf :
Le golf est un sport de précision se jouant en plein air et qui consiste à placer une balle dans un trou à l'aide de clubs. Le but du jeu consiste à effectuer sur un parcours codifié le moins de coups possibles. Précision, endurance, technicité, force mentale sont des qualités indispensables pour ce sport.
S’étant sur un terrain de 120…. hectares. Conçu par l'Architecte ……
CANTACTES :
Vous avez besoin d’une information rapide et efficace sur nos circuits proposés?
N’hésitez pas surtout à nous contacter, notre société se fera un plaisir de répondre à toutes vos interrogations dans les délais les plus brefs.
Agence : Sahara Aventures Tunisia
Adresse : Av de la liberté, 4260 DOUZ-Tunisie
Téléphone : +216 75 474 931 begin_of_the_skype_highlighting +216 75 474 931 end_of_the_skype_highlighting
Fax : +216 75 474 930
E-mail :contact@saharaaventurestunisia.com
Site Web : www.saharaaventurestunisia.com
o casamento no egito
Le mariage égyptien
En vérité, ce que nous pouvons déchiffrer ce monde étrange et surréaliste - l'Egypte -, c'est que la classe supérieure, bien éduqués, qui a des plats qui parle l'anglais et passer les fêtes en Europe, a un mode de vie très différente de plus humble classe, qui devrait être le seul à souffrir des inconvénients de cette société où les hommes dictent les règles.
Au Caire, est une chose, elle est assez libérale. Intérieur de l'Egypte est tout à fait différentes. Il ya encore la coutume de demander un père dot à offrir sa fille à son futur mari: peut être en espèces, l'or, des chameaux, des bœufs, des moutons, des moutons ou des terres. Dans les grandes villes qui ne se produit plus.
la virginité de la mariée est une exigence que beaucoup d'Égyptiens ne faut pas abandonner, l'époux peut annuler le mariage est découvert dans la nuit de noces que sa femme n'est plus vierge. Il ya aussi la coutume de palefreniers de nombreux présentent la feuille tachée de sang, le lendemain de la première nuit de prouver à la famille et les amis que sa femme était vierge et a été déflorée. Nous devons nous rappeler l'aspect religieux de la virginité, que le Coran promet les femmes fidèles musulmans vierge qui atteignent le ciel.
Les garçons, à un âge précoce sont initiés dans le jeu de sexe. Tant d'hommes, de se marier beaucoup plus jeunes filles vierges et qui n'avaient aucune expérience, se sentent la responsabilité de la première nuit et, souvent, ne parviennent pas à terminer la relation. La pression est trop grande pour la virilité de l'homme.
La jeune fille arabe, avant Katib al-kitab, le contrat formel du mariage, de recevoir shabka (actuelle) futur époux, qui sont des bijoux en or et en diamants, après avoir atteint un accord avec le père de la jeune fille. À cette époque, l'engagement est formalisé par la lecture de la Fatiha, le premier chapitre du Coran. famille de l'homme est généralement responsable de l'achat ou la location de la maison. Pour la famille de la femme chargée de fournir le mobilier. En Egypte, le divorce est autorisé et régi par des lois religieuses.
Les bijoux que la femme reçoit l'engagement et au cours de sa vie conjugale est, en quelque sorte, une caisse d'épargne "qu'elle traverse la vie faisant, de répondre à tout recul. Certains Egyptiens, avec des salaires très bas dans l'agonie privé de ne pas être en mesure de s'engager ou de se marier, parce que l'argent n'a pas atteint la dot exigée par la future mariée. Beaucoup sont mariés à la vieillesse, quand ce n'est qu'alors que donner la dot initiale à la mariée.
Bien qu'il ne soit pas plus fréquent au Caire - en fait, très difficile - il ya des cas où un homme a deux, trois ou même quatre femmes. Quatre femmes est plus que le Coran permet fidèles musulmans ont. Amir (Amir, Prince), du Koweït, quand il était à Rio de Janeiro lors de la Conférence des Nations Unies sur l'environnement, a "seulement" 10 des 300 femmes qui a dans son harem. L'interprétation du Coran pour lui, comme pour les rois et les princes de la péninsule arabique, c'est gratuit. Dans ces pays, tout homme riche a de nombreuses femmes, des jeunes filles de 11 ou 12 ans ont acheté en Inde ou en Thaïlande pour 50 $. Sur une chose que le Coran est catégorique et ne laisse aucun doute: toutes les femmes ont les mêmes droits dans tous les sens. Dans la chambre, la cuisine, dans son lit.
L'explication que cela m'a donné un point de vue égyptien mâle était que le prophète (Mahomet) a permis la polygamie Muhammad à cause des guerres de conquête que l'Islam était à l'époque, avec un déficit de «trop grand nombre d'hommes qui sont morts dans les guerres, laissant beaucoup de veuves et d'une fille beaucoup de "tante". Quel a été pour prévenir la prostitution et de femmes sans maris ne deviennent pas fous. Ils doivent avoir apprécié l'habitude: les guerres de conquête terminée (à l'exception de l'un ou l'autre ce qui se passe quand on semble Saddam Hussein) et harems continuent à proliférer là, principalement en Arabie saoudite et Emirats du Golfe Persique. En toute justice, il convient d'ajouter que l'Occident a été un pratiquant la polygamie plus succincte, comme c'est le cas de ces temps qui divorce plusieurs moments de la vie, de chercher de nouveaux partenaires. Ou grande ouverte, si les gens mariés ou célibataires partenaire commercial avec la même fréquence avec laquelle ils échangent des caleçons.
En Egypte, la pratique de la polygamie est réservée aux personnes de beaucoup de biens et n'est pas courante dans les grands centres urbains. Il ya des cas où plusieurs femmes partagent la même maison avec un mari. Et les enfants sont reconnaissants: pour un, ils ont deux mères. Acceptez cette coutume plus naturellement que nous faisons, parce que d'un infiniment petit déjà vivre avec cette tradition.
La polygamie, bien accueilli en Egypte, apporte de nombreux problèmes. Selon des études récentes, 50% des hommes qui ont une seconde épouse sont dues aux différences entre eux et leurs épouses ou leurs familles et 14% parce que cette femme ne peut pas leur donner un enfant ou de leur donner que des filles. D'autres raisons comprennent le voyage du mari à l'étranger, quand une femme ne veut pas suivre, ou lorsque la femme devient chronique et ne peut plus répondre aux "devoirs" que les femmes. Il convient de noter que, dans la Turquie - un pays musulman plutôt libéral dans ses habitudes - la polygamie est interdite.
un couple marié en Egypte est un luxe abordable que pour les riches. les filles en Egypte, qui, traditionnellement, mariées très jeunes, sont donc souvent encouragées à se marier beaucoup plus âgé des hommes, parfois déjà mariés.
Le mariage égyptien est très belle. La voiture transportant la mariée est tout habillé de fleurs et de rubans colorés. Normalement, le mariage a eu lieu le jeudi, la veille de la musulmane congé hebdomadaire.
Le mariage égyptien commence par une procession "dans la rue, Zaffa, avec des tambours, des tambourins et des trompettes, qui produisent une musique rythmée et assourdissant. Les femmes émettent un cri distinctif, le zagharit comme un trille, en remuant rapidement à la langue - que les cris des Indiens que vous voyez dans les westerns. Je ne sais pas comment ils se donnent à ce cri distinctif, ce qui la technique utilisée. Mais il est très intéressant.
En avant du cortège viennent les musiciens et les danseurs, vêtus de blanc et rouge. Honneur habituellement au nombre de six, vêtus de blanc et portant des bougies ou long candélabres ornés de rubans et de fleurs marchant aux côtés du couple, trois de chaque côté. Un petit garçon ou une fille, avant de Zaffa, jette des pétales de roses rouges sur les nouveaux mariés.
La mariée porte une longue robe blanche et un voile. Le cortège arrive à la réception et le couple d'échanger des salutations avec les invités, puis vous allez à kosha, président d'argent avec des guirlandes de fleurs, au sommet d'une plate-forme pour une meilleure vue de la salle avec les invités.
Après la réception, les jeunes mariés passent ensemble l'Lailat al-Dokl (première nuit) dans la même ville où la réception a eu lieu. Passerez la nuit dans un hôtel ou dans un appartement vide d'un ami, mais jamais à la maison des parents, qui est considéré comme un mauvais présage. La mariée donne son mari un cadeau pyjama de soie, comme il donne un morceau de bijoux.
Alors que les plus pauvres ne font qu'un Zaffa dans la rue, le loyer riche hôtel cinq étoiles, avec des coûts atteignant souvent plus de $ 60,000. Le parti est tombe en panne: restauration souvenirs d'or sophistiqués pour les invités, et un gâteau gigantesque khosha décoré pour ressembler à un rêve, richement décorée avec des chaises, où sont les palefreniers. Le Zaffa est fait dans le salon complet avec de la musique, des chansons en solo célèbres chanteurs populaires, outre les cris imitant les Indiens. E - point culminant de tout le parti de l'Egypte - à ne pas manquer la danse du ventre, avec des danseurs triés sur le volet.
Chaque gouvernorat de l'Égypte a sa parade nuptiale caractéristique. En Haute-Egypte, par exemple, il ya la danse tahtib, bâton de danse, où les danseurs des armes avec leurs bâtons, au son des mizmar, un instrument à vent brut.
Al-oud, grand-père de la guitare
Un très important dans la culture arabe est la musique. Mais peu à peu, nous avions l'habitude de prendre du plaisir dans la musique orientale luxuriante.
La musique égyptienne est effectué, toujours en quatre temps. La cadence est un peu comme le boléro, parfois lent, parfois à un rythme effréné. Ce qui ne peut manquer dans la musique arabe sont trilles interminables, fleurit et plusieurs instruments de musique émis par les fioritures qui nous rappellent un peu de musique baroque.
L'Egypte des pharaons nous a donné le luth, oud al-en arabe.
Il convient d'ajouter que, outre le luth, les anciens égyptiens connaissaient encore d'autres instruments de musique. Une peinture pharaonique montre trois femmes jouant des instruments de musique différents: la harpe droit, même sans la colonne de soutien, le milieu d'une sorte de guitare avec un bras long et une seule corde, et à gauche avec une sorte de flûte avec deux tubes. Il semble un projet de la peinture cubiste Les trois musiciens, Picasso.
Actuellement, le luth est fait de noyer, le pêcher et le bois de santal, et les cordes - en 5 ou 6 paires - naylon fil. L'extrémité du bras du luth, où les cordes sont fixées, est «brisé», recourbées vers l'arrière. Le luth est composé de trois types: Egypte, région Shami (de la Syrie, le Liban, la Palestine et la Jordanie) et le turc. Le luth égyptien est difficile et a un son authentique «oriental», tandis que le Shami est plus faible et plus mince. Le luth turc est au milieu. En Égypte, le luth est en forme de demi-poire, une boîte mesure 55 cm de largeur et 84 cm de longueur, et le bras 1 / 3 de la longueur de la boîte.
Outre le oud, un autre instrument de musique populaire en Egypte est le ribaba. Rudimentaire, avec un ou deux cordes et ressemblant à du berimbau brésilien, le ribaba est joué avec un archet. Le son est strident et l'instrument peut donner une fourchette raisonnable des notes de musique. Le ribaba est aussi un outil d'aide à la considérant d'Al-Sirr Hilaliyya, l'Iliade arabe, un poème épique qui est encore récité en Haute-Egypte.
Musiciens aussi célèbre égyptien Abdel Wahab, considéré comme le père de la musique égyptienne moderne, est décédé en 1991, a utilisé le oud dans un très particulier, surtout comme un instrument à la terre dans les orchestres. Quelques heures après la révolution de Juillet 23, 1952, le musicien égyptien Al-Sonbati prit son luth, et composée spontanément, la célèbre chanson nationale Misr, Misr, ommunaut Misr (Egypte, Egypte, Egypte Notre-Dame).
En vérité, ce que nous pouvons déchiffrer ce monde étrange et surréaliste - l'Egypte -, c'est que la classe supérieure, bien éduqués, qui a des plats qui parle l'anglais et passer les fêtes en Europe, a un mode de vie très différente de plus humble classe, qui devrait être le seul à souffrir des inconvénients de cette société où les hommes dictent les règles.
Au Caire, est une chose, elle est assez libérale. Intérieur de l'Egypte est tout à fait différentes. Il ya encore la coutume de demander un père dot à offrir sa fille à son futur mari: peut être en espèces, l'or, des chameaux, des bœufs, des moutons, des moutons ou des terres. Dans les grandes villes qui ne se produit plus.
la virginité de la mariée est une exigence que beaucoup d'Égyptiens ne faut pas abandonner, l'époux peut annuler le mariage est découvert dans la nuit de noces que sa femme n'est plus vierge. Il ya aussi la coutume de palefreniers de nombreux présentent la feuille tachée de sang, le lendemain de la première nuit de prouver à la famille et les amis que sa femme était vierge et a été déflorée. Nous devons nous rappeler l'aspect religieux de la virginité, que le Coran promet les femmes fidèles musulmans vierge qui atteignent le ciel.
Les garçons, à un âge précoce sont initiés dans le jeu de sexe. Tant d'hommes, de se marier beaucoup plus jeunes filles vierges et qui n'avaient aucune expérience, se sentent la responsabilité de la première nuit et, souvent, ne parviennent pas à terminer la relation. La pression est trop grande pour la virilité de l'homme.
La jeune fille arabe, avant Katib al-kitab, le contrat formel du mariage, de recevoir shabka (actuelle) futur époux, qui sont des bijoux en or et en diamants, après avoir atteint un accord avec le père de la jeune fille. À cette époque, l'engagement est formalisé par la lecture de la Fatiha, le premier chapitre du Coran. famille de l'homme est généralement responsable de l'achat ou la location de la maison. Pour la famille de la femme chargée de fournir le mobilier. En Egypte, le divorce est autorisé et régi par des lois religieuses.
Les bijoux que la femme reçoit l'engagement et au cours de sa vie conjugale est, en quelque sorte, une caisse d'épargne "qu'elle traverse la vie faisant, de répondre à tout recul. Certains Egyptiens, avec des salaires très bas dans l'agonie privé de ne pas être en mesure de s'engager ou de se marier, parce que l'argent n'a pas atteint la dot exigée par la future mariée. Beaucoup sont mariés à la vieillesse, quand ce n'est qu'alors que donner la dot initiale à la mariée.
Bien qu'il ne soit pas plus fréquent au Caire - en fait, très difficile - il ya des cas où un homme a deux, trois ou même quatre femmes. Quatre femmes est plus que le Coran permet fidèles musulmans ont. Amir (Amir, Prince), du Koweït, quand il était à Rio de Janeiro lors de la Conférence des Nations Unies sur l'environnement, a "seulement" 10 des 300 femmes qui a dans son harem. L'interprétation du Coran pour lui, comme pour les rois et les princes de la péninsule arabique, c'est gratuit. Dans ces pays, tout homme riche a de nombreuses femmes, des jeunes filles de 11 ou 12 ans ont acheté en Inde ou en Thaïlande pour 50 $. Sur une chose que le Coran est catégorique et ne laisse aucun doute: toutes les femmes ont les mêmes droits dans tous les sens. Dans la chambre, la cuisine, dans son lit.
L'explication que cela m'a donné un point de vue égyptien mâle était que le prophète (Mahomet) a permis la polygamie Muhammad à cause des guerres de conquête que l'Islam était à l'époque, avec un déficit de «trop grand nombre d'hommes qui sont morts dans les guerres, laissant beaucoup de veuves et d'une fille beaucoup de "tante". Quel a été pour prévenir la prostitution et de femmes sans maris ne deviennent pas fous. Ils doivent avoir apprécié l'habitude: les guerres de conquête terminée (à l'exception de l'un ou l'autre ce qui se passe quand on semble Saddam Hussein) et harems continuent à proliférer là, principalement en Arabie saoudite et Emirats du Golfe Persique. En toute justice, il convient d'ajouter que l'Occident a été un pratiquant la polygamie plus succincte, comme c'est le cas de ces temps qui divorce plusieurs moments de la vie, de chercher de nouveaux partenaires. Ou grande ouverte, si les gens mariés ou célibataires partenaire commercial avec la même fréquence avec laquelle ils échangent des caleçons.
En Egypte, la pratique de la polygamie est réservée aux personnes de beaucoup de biens et n'est pas courante dans les grands centres urbains. Il ya des cas où plusieurs femmes partagent la même maison avec un mari. Et les enfants sont reconnaissants: pour un, ils ont deux mères. Acceptez cette coutume plus naturellement que nous faisons, parce que d'un infiniment petit déjà vivre avec cette tradition.
La polygamie, bien accueilli en Egypte, apporte de nombreux problèmes. Selon des études récentes, 50% des hommes qui ont une seconde épouse sont dues aux différences entre eux et leurs épouses ou leurs familles et 14% parce que cette femme ne peut pas leur donner un enfant ou de leur donner que des filles. D'autres raisons comprennent le voyage du mari à l'étranger, quand une femme ne veut pas suivre, ou lorsque la femme devient chronique et ne peut plus répondre aux "devoirs" que les femmes. Il convient de noter que, dans la Turquie - un pays musulman plutôt libéral dans ses habitudes - la polygamie est interdite.
un couple marié en Egypte est un luxe abordable que pour les riches. les filles en Egypte, qui, traditionnellement, mariées très jeunes, sont donc souvent encouragées à se marier beaucoup plus âgé des hommes, parfois déjà mariés.
Le mariage égyptien est très belle. La voiture transportant la mariée est tout habillé de fleurs et de rubans colorés. Normalement, le mariage a eu lieu le jeudi, la veille de la musulmane congé hebdomadaire.
Le mariage égyptien commence par une procession "dans la rue, Zaffa, avec des tambours, des tambourins et des trompettes, qui produisent une musique rythmée et assourdissant. Les femmes émettent un cri distinctif, le zagharit comme un trille, en remuant rapidement à la langue - que les cris des Indiens que vous voyez dans les westerns. Je ne sais pas comment ils se donnent à ce cri distinctif, ce qui la technique utilisée. Mais il est très intéressant.
En avant du cortège viennent les musiciens et les danseurs, vêtus de blanc et rouge. Honneur habituellement au nombre de six, vêtus de blanc et portant des bougies ou long candélabres ornés de rubans et de fleurs marchant aux côtés du couple, trois de chaque côté. Un petit garçon ou une fille, avant de Zaffa, jette des pétales de roses rouges sur les nouveaux mariés.
La mariée porte une longue robe blanche et un voile. Le cortège arrive à la réception et le couple d'échanger des salutations avec les invités, puis vous allez à kosha, président d'argent avec des guirlandes de fleurs, au sommet d'une plate-forme pour une meilleure vue de la salle avec les invités.
Après la réception, les jeunes mariés passent ensemble l'Lailat al-Dokl (première nuit) dans la même ville où la réception a eu lieu. Passerez la nuit dans un hôtel ou dans un appartement vide d'un ami, mais jamais à la maison des parents, qui est considéré comme un mauvais présage. La mariée donne son mari un cadeau pyjama de soie, comme il donne un morceau de bijoux.
Alors que les plus pauvres ne font qu'un Zaffa dans la rue, le loyer riche hôtel cinq étoiles, avec des coûts atteignant souvent plus de $ 60,000. Le parti est tombe en panne: restauration souvenirs d'or sophistiqués pour les invités, et un gâteau gigantesque khosha décoré pour ressembler à un rêve, richement décorée avec des chaises, où sont les palefreniers. Le Zaffa est fait dans le salon complet avec de la musique, des chansons en solo célèbres chanteurs populaires, outre les cris imitant les Indiens. E - point culminant de tout le parti de l'Egypte - à ne pas manquer la danse du ventre, avec des danseurs triés sur le volet.
Chaque gouvernorat de l'Égypte a sa parade nuptiale caractéristique. En Haute-Egypte, par exemple, il ya la danse tahtib, bâton de danse, où les danseurs des armes avec leurs bâtons, au son des mizmar, un instrument à vent brut.
Al-oud, grand-père de la guitare
Un très important dans la culture arabe est la musique. Mais peu à peu, nous avions l'habitude de prendre du plaisir dans la musique orientale luxuriante.
La musique égyptienne est effectué, toujours en quatre temps. La cadence est un peu comme le boléro, parfois lent, parfois à un rythme effréné. Ce qui ne peut manquer dans la musique arabe sont trilles interminables, fleurit et plusieurs instruments de musique émis par les fioritures qui nous rappellent un peu de musique baroque.
L'Egypte des pharaons nous a donné le luth, oud al-en arabe.
Il convient d'ajouter que, outre le luth, les anciens égyptiens connaissaient encore d'autres instruments de musique. Une peinture pharaonique montre trois femmes jouant des instruments de musique différents: la harpe droit, même sans la colonne de soutien, le milieu d'une sorte de guitare avec un bras long et une seule corde, et à gauche avec une sorte de flûte avec deux tubes. Il semble un projet de la peinture cubiste Les trois musiciens, Picasso.
Actuellement, le luth est fait de noyer, le pêcher et le bois de santal, et les cordes - en 5 ou 6 paires - naylon fil. L'extrémité du bras du luth, où les cordes sont fixées, est «brisé», recourbées vers l'arrière. Le luth est composé de trois types: Egypte, région Shami (de la Syrie, le Liban, la Palestine et la Jordanie) et le turc. Le luth égyptien est difficile et a un son authentique «oriental», tandis que le Shami est plus faible et plus mince. Le luth turc est au milieu. En Égypte, le luth est en forme de demi-poire, une boîte mesure 55 cm de largeur et 84 cm de longueur, et le bras 1 / 3 de la longueur de la boîte.
Outre le oud, un autre instrument de musique populaire en Egypte est le ribaba. Rudimentaire, avec un ou deux cordes et ressemblant à du berimbau brésilien, le ribaba est joué avec un archet. Le son est strident et l'instrument peut donner une fourchette raisonnable des notes de musique. Le ribaba est aussi un outil d'aide à la considérant d'Al-Sirr Hilaliyya, l'Iliade arabe, un poème épique qui est encore récité en Haute-Egypte.
Musiciens aussi célèbre égyptien Abdel Wahab, considéré comme le père de la musique égyptienne moderne, est décédé en 1991, a utilisé le oud dans un très particulier, surtout comme un instrument à la terre dans les orchestres. Quelques heures après la révolution de Juillet 23, 1952, le musicien égyptien Al-Sonbati prit son luth, et composée spontanément, la célèbre chanson nationale Misr, Misr, ommunaut Misr (Egypte, Egypte, Egypte Notre-Dame).
sexta-feira, 4 de junho de 2010
jedda
04 de junho
EM JEDDA NA ARABIA SAUDITA
Nous sommes bien arrivés à Djeddah. Je suis dans la maison d'un de mes amis qui vivent à Djeddah en Arabie Saoudite d'aujourd'hui nous avons laissé quelques heures pour prendre des photos, nous sommes sortis dans la rue de la rue Tahlia Jeddah, en Arabie Saoudite. pris beaucoup de photos de plus pour laquelle il a été le plus cool de vélos laissés par le prophète Adam religieuses. "C'était drôle.
Le vélo est un plus grand que la sculpture la vie d'une bicyclette et est peut-être le plus célèbre de Jeddah. est au milieu d'une intersection achalandée dans un quartier commerçant très apprécié. La nuit, quand elle est éclairée par des projecteurs, la couleur qui est changé fréquemment. La moto a été faite à partir de déchets, mesure 15 mètres de haut, et fut l'œuvre de l'artiste espagnol Julio Lafuente. Notez le "arches dorées" à proximité. l'fotostem été .... très bon, mais comme un voyageur si je sens la douleur, et je voulais être présent en Tunisie ... Le suivi des envois et tout le monde heureux, puisque je apporter avec moi la sensation de douleur révolte et l'angoisse, toutes les variables, les très amer et triste .... peut être un jour mon heure viendra ....
bison cacau
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